TÜRKCE

 

اَلَّذ۪ينَ يَجْتَنِبُونَ كَـبَٓائِرَ الْاِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ اِلَّا اللَّمَمَۜ اِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِۜ هُوَ اَعْلَمُ بِكُمْ اِذْ اَنْشَاَكُمْ مِنَ الْاَرْضِ وَاِذْ اَنْتُمْ اَجِنَّةٌ ف۪ي بُطُونِ اُمَّهَاتِكُمْۚ فَلَا تُزَكُّٓوا اَنْفُسَكُمْۜ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقٰى۟ ﴿٣٢﴾

 

Jene, die die großen Sünden und Schändlichkeiten meiden, mit Ausnahme leichter Vergehen - wahrlich, dein Herr ist von weitumfassender Vergebung. Er kennt euch sehr wohl; als Er euch aus der Erde hervorbrachte, und als ihr Embryos in den Leibern eurer Mütter waret. Darum erklärt euch nicht selber als rein. Er kennt diejenigen am besten, die (Ihn) fürchten.  (Sura an-Najm, Aya 32)

 

„Al-Kibr (Singular von Kabair): Große Sünde  und eine Sache für das Allah das Feuer verspricht. Kibratu: Ähnlich wie Al-Kibr, jedoch enthält Al-Kibr  eine Form des Superlativs. Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagt:

 

Jene, die die großen Sünden und Schändlichkeiten meiden, mit Ausnahme leichter Vergehen - wahrlich, dein Herr ist von weitumfassender Vergebung. Er kennt euch sehr wohl; als Er euch aus der Erde hervorbrachte, und als ihr Embryos in den Leibern eurer Mütter waret. Darum erklärt euch nicht selber als rein. Er kennt diejenigen am besten, die (Ihn) fürchten.  (Sura an-Najm, Aya 32)

 

Imam Qurtubi sagte hierzu in seiner Quran-Auslegung  folgendes: „Allah (ﺗﻌﺎﻟ) sagt: „Wenn ihr euch vor den  großen Sünden hütet, welche euch verboten wurden, so  werden Wir eure Fehler verbergen und euch auf eine  ehrevolle Stufe erheben.“ (Sura an-Nisaa, Aya 31)

 

 

In diesem Quranvers verbietet Allah (ﺗﻌﺎﻟ) eine Anzahl  von Sünden. Das, was Er hier verbietet sind die großen  Sünden. Allah (ﺗﻌﺎﻟ) verspricht, dass Er all jenen ihre  kleinen Sünden vergeben wird, wenn sie sich vor den  Vergehen hüten, die als große Sünden bezeichnet  werden.

Dieser Quranvers zeigt deutlich, dass die  Sünden in klein und groß unterteilt werden. Darauf  stützend haben einige Quran-Exegesen und Rechtsgelehrte geäußert, dass ausgehend von dem Versprechen Allahs kleine Sünden, wie z.ß: die  Berührung oder die Betrachtung einer einem selbst  verbotenen Frau, unter Umständen Vergebung finden,  sofern man natürlich die großen Sünden meidet. Doch  das bedeutet nicht, dass alle kleinen Sünden  vollkommen vergeben werden. In einem anderen  Quranvers zu diesem Thema heißt es:

 

 

„Die Reue, die vor Allah eine Akzeptanz findet, ist die  Reue derjenigen, die unverzüglich um Vergebung bitten,  nachdem sie in Unwissenheit Böses taten. Ihre Reue ist  es, die Allah akzeptiert. Allah ist Allwissend und  Allweise.“ (Sura an-Nisaa, Aya 17)

 

In diesem Quranvers verkündet Allah (ﺗﻌﺎﻟ), dass Er  unter Umständen auch die großen Sünden vergibt.

 

 Der Gesandte Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Das  Pflichtgebet zu den einzelnen Tagesabschnitten, und der  Zeitraum von einem Freitagsgebet zum anderen, sowie  der von einem Ramadan zum anderen, sind jeweils eine  Sühne für die Sünden, außer den großen.“

 

Der Gesandte Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte einst von der  Kanzel herab: „Ich schwöre bei Allah, in Dessen  Händen sich mein Leben befindet.“ Dies wiederholte er  dreimal und schwieg. Berührt von diesen Worten  wurde jeder der Anwesenden von einer Traurigkeit  befallen, sodass sie anfingen zu weinen. Anschließend  sagte der Gesandte Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ):

 

 „Es gibt  keinen Diener Allahs, der seine täglichen Pflichtgebete  verrichtet, sein Fasten im Monat Ramadan einhält und sich vor den sieben großen Sünden hütet, dem nicht am Tage des Jüngsten Gerichts alle acht Tore des  Paradieses offen stehen.“ Dann lass er folgenden Quranvers:

 

„Wenn ihr euch vor den großen Sünden hütet, welche  euch verboten wurden, so werden Wir eure Fehler verbergen. und euch auf eine ehrevolle Stufe erheben.“ “ (Sura an-Nisaa, Aya 31)

 

Dass die kleinen Sünden, wie z.ß: das Betrachten einer  selbst verbotenen Frau vergeben werden, wenn man sich  vor den großen Sünden hütet, darin herrscht zwischen  dem Quran und der Sunna Einklang.

 

 

Die großen Sünden (al-Kaba-ir)

 

 Und ALLAH gehört, was in den Himmeln und was auf Erden ist. ER wird denjenigen, die Schlechtes taten, doch das vergelten, was sie taten; und ER wird denjenigen, die Gutes (auf die beste Art und Weise) taten, mit dem Allerbesten vergelten. (32) Es sind diejenigen, die das Schwere an Sünden und die Abscheulichkeiten außer den Kleinigkeiten meiden. Gewiss, dein HERR ist von allumfassender Vergebung. ER weiß besser Bescheid über euch, als ER euch von der Erde hervorkommen ließ, und als ihr Embryos in den Bäuchen eurer Mütter wart, so lobt euer Selbst nicht! ER weiß besser Bescheid über denjenigen, der gottesfürchtig handelt.“ [53:31-32]

 

 

Abu Huraira (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) berichtete, dass der Prophet (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) gesagt hat:

“Enthaltet euch der sieben unheilvollen Sünden!” Man fragte:” Und welche sind diese, o Gesandter Allahs?” Er sagte:

 

 1. ”Der Schirk (Allah Partner beigesellen o.ä.), 2. die Zauberei, 3. Das Töten der unantastbaren Seele außer mit einem rechten triftigen Grund, 8. der Zinswucher, 9. der Mißbrauch des Eigentums der Waisen, 10. die Flucht in der Schlacht, und 11. die Verleumdung der unschuldigen, unachtsamen gläubigen Frauen.”  (Buchari und Muslim)

 

Liste der bekannten großen Sünden

 

 1. Schirk (ALLAH etwas oder jemanden gleichstellen bzw. beigesellen)

 

Schirk ist, dass du trotz der Tatsache, dass Allah dich ganz alleine erschaffen hat, Ihm irgendetwas anderes  gleichstellst  und  neben  Allah  auch  etwas  anderem dienst, sei es ein Stein, ein Baum, die Sonne,  der  Mond,  ein  Propheten,  ein  Sheikh,  ein  Jinn,  ein  Stern, ein Engel oder sonst etwas anderes.

 

Gleichstellen bedeutet, dass du irgendein Recht, eine Eigenschaft  oder eine Befugnis, die allein Allah gehört, auch einem  anderen zusprichst, und dies auf eine Art und Weise, wie es nur  Allah zusteht.

diejenigen, die Allah etwas beigesellen und  als  Muschrik  sterben,  zu  den  Bewohnern  der  Hölle  gehören werden. Diejenigen, die an Allah glauben und als Gläubige sterben, werden letztendlich  in das Paradies eintreten, auch wenn sie aufgrund ihrer  Sünden eine Bestrafung erhalten werden.

 

Allah cc.sagt

 

اِنَّ اللّٰهَ لَا يَغْفِرُ اَنْ يُشْرَكَ بِه۪ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذٰلِكَ لِمَنْ يَشَٓاءُۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدِ افْتَرٰٓى اِثْماً عَظ۪يماً ﴿٤٨﴾

  „Allah wird es nicht vergeben,  dass  Ihm  gegenüber  Schirk  begangen  wird.  Doch  Er  vergibt, was geringer ist als dies, wem Er will.“ (Sura  an-Nisaa, Aya 48)

 

 

 

Der Gesandte Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Soll ich euch  die Größten aller Sünden nennen?“ Wir sagten: „Ja, o  Gesandter Allahs!“ Der Prophet (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte:

„Allah Partner beizugesellen; den Eltern Ungemach  zuzufügen; und das Ablegen eines falschen Zeugnis!“  Der Prophet wiederholte letzteres so oft, dass wir  dachten, wenn er doch nur aufhören würde.“ (Bukhari;  Muslim)

 

2. Mord und Selbstmord

Das Töten eines Menschen

Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagt:

„Wer einen Gläubigen  vorsätzlich tötet, sein Lohn wird die Hölle sein, worin  er auf ewig bleiben wird. Allah zürnt über ihn,

verdammt ihn und hat ihm eine schwere Strafe  vorbereitet.“ (Sura an-Nisaa, Aya 93)

 

 Von Abdullah Ibn Amr; Der Gesandte Allahs (  ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ sagte: „Die großen Sünden sind: Die Beigesellung (وﺒﻐﻢ eines Partners an die Seite Allahs; die ungerechtfertigte  Tötung eines Menschen; den Eltern Ungemach  zuzufügen; und das Ablegen einer falschen Zeugnis.“  (Bukhari; Ahmad)

 

 

3. Schlechtes, respektloses, widerspenstiges Benehmen gegenüber den Eltern

Das Plagen der Eltern

Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagt: „Dein Herr hat befohlen: Verehrt  und dient niemandem außer Ihm und erweist den Eltern  Güte. Wenn einer von ihnen oder beide zusammen bei  dir das hohe Alter erreichen, so „ächze und stöhne“  nicht zu ihnen und tadle sie nicht, sondern sprich in  einer guten Weise zu ihnen. Und halte aus  Barmherzigkeit den Flügel der Demut über sie und  sprich: „Mein Herr! Erweise ihnen Gnade, so wie sie  mich von klein an aufgezogen haben.“ (Sura al-Isra, Aya  23-24)

 

 Und Er ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagt: „Wir haben dem Menschen  befohlen, seinen Eltern Gutes zu tun.“ (Sura al- Ankabut, Aya 8)

 

Der Gesandte Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Soll ich euch  die größten aller Sünden nennen? Allah Partner  beizugesellen und das Plagen der Eltern.“ (Bukhari; Muslim)

 

 Und er (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Wer seine Eltern nicht gut  behandelt und die Vorsehung (Qadar) verleugnet, der  wird nicht in das Paradies eintreten.“ (Ahmad)

 

4. Das falsche Zeugnis, Meineid, bzw. Falscheid

Die falsche Zeugenaussage

 

 Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagt: „Sie sind jene, die nichts  Falsches bezeugen.“ (Sura al-Furqan, Aya 72)

 

In einigen Ahadithen wird das Ablegen einer falschen Zeugenaussage mit dem Schirk gleichgestellt. Allah   sagt: „So meidet den Greuel der (ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) Götzenbilder, und meidet die falsche Aussage.“ (Sura  al-Hajj, Aya 30)

 

 Der Gesandte Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Die Füße des  falschen Zeugen werden sich am Jüngsten Tag solange  nicht von der Stelle bewegen, bis entschieden wird, dass  er zu den Bewohnern der Hölle gehört.“

 

Der Gesandte Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Wenn ich  einem von euch etwas aufgrund einer Zeugenaussage  gebe, das nicht sein Recht, sondern das Eigentum seines  Glaubensbruders ist, der soll es nicht annehmen! Denn  ich hätte ihm damit nichts anderes gegeben als ein  Stück Glut aus dem Höllenfeuer.“ (Bukhari; Muslim; Malik )

 

5. Der betrügerische Herrscher, der seine  Untertanen in die Irre führt und sie unterdrückt

 

Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagt: „Wahrlich! Dieser Weg ist gegen  all jene, die den Menschen Unrecht zufügen und auf  Erden zu Unrecht freveln. Ihnen wird eine schmerzliche Strafe zuteil sein.“ (Sura asch-Schura, Aya 42)

 

 Der Gesandte Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Ihr seid alle  Hirten, und jeder von euch ist verantwortlich für seine  Herde.“ (Bukhari; Muslim; Abu Dawud; Tirmidhi)

 

Und er (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Wer uns betrügt, der gehört  nicht zu uns.“ (Muslim; Tirmidhi)

 

 

6. Die Flucht vom Schlachtfeld

 

 Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagt: „Wer an diesem Tag (der  Schlacht) ihnen (den Muslimen) den Rücken kehrt,  außer um sich an einer anderen Schlacht zu beteiligen  oder um sich einer anderen Einheit anzuschießen, hat  den Zorn Allahs auf sich geladen. Seine Unterkunft ist  die Hölle. Und schlimm ist das Ende!“ (Sura al-Anfal,  Aya 16)

 

Als der Gesandte Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) die sieben  vernichtenden Sünden aufzählte, erwähnte er unter  diesen auch die Flucht vom Schlachtfeld.

 

Der Gesandte Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Haltet euch  fern von den sieben vernichtenden Sünden: Die  Beigesellung eines Partners an die Seite Allahs; die  Zauberei; die ungerechtfertigte Tötung eines Menschen;  der Verzehr des Eigentums eines Waisenkindes; der  Verzehr von Zinsen; die Flucht vom Schlachtfeld; und  die Verleumdung einer tugendhaften Frau.“ (Bukhari;

Muslim)

 

7. Magie

Die Zauberei (Magie)

Es ist keinesfalls möglich die Zauberei bzw. Magie  auszuüben, ohne nicht auch gleichzeitig Kufr zu  begehen.

Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagt:

 „Die Teufel begangen  Kufr, weil sie den Menschen die Zauberei lehrten.“  (Sura al-Baqara, Aya 102)

 

Abu Musa al-Aschari; Der Gesandte Allahs ( ﺻ� اﷲ sagte: „Drei Leuten wird der Eintritt in das (ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ Paradies verwehrt: Dem Trunkenbold; dem, der die  Verwandtschaftsrechte nicht pflegt; und dem, der an die  Zauberei glaubt.“ (Ahmad)

 

8. Vernachlässigung des Pflichtgebets

Die Unterlassung des täglichen Pflichtgebets

 

Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagt: „Dann aber kamen nach ihnen  Nachfahren, die das Gebet vernachlässigten und ihren  Leidenschaften (Gelüsten) folgten. Diese werden die  Strafe ihrer Widerspenstigkeit erfahren. Außer denen,  die bereuen, glauben und rechtschaffen handeln.“ (Sura  Maryam, Aya 59-60)

 

 Ibn Abbas sagte: „Die Vernachlässigung des Gebets ist  nicht gleichbedeutend mit ihrem vollständigen  Unterlassen. Denkbar ist auch, dieses nur für eine  bestimmte Zeit hinauszuzögern.“

 

9. Keine Zakat zahlen

Das Nicht-Geben der Zakah

 

Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagt: „Wehe den Muschrikuun, die  nicht die Zakah zahlen und das Jenseits leugnen.“ (Sura  al-Fussilat, Aya 6-7)

 

 Und Er ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagt: „All jenen, die Gold und Silber anhäufen und es nicht auf dem Weg Allahs verwenden,  überbringe ihnen die Botschaft einer qualvollen Strafe.  An dem Tag, wo es (das Gold und Silber) im Feuer der  Hölle erhitzt wird und ihre Stirnen, ihre Seiten und ihre  Rücken damit gebrandmarkt werden.“ (Sura at-Tauba,  Aya 34-35)

 

 Der Gesandte Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Jemand, der  Gold und Silber besitzt und dessen Zakah nicht zahlt,  für ihn werden diese zu Brandeisen umgewandelt, die in  der Hölle zum Glühen gebracht werden. Damit werden  das Gesicht, die zwei Seiten und der Rücken des  Übeltäters gebrandmarkt. Und wenn diese abkühlen,  werden sie erneut angeheizt. Dies wird an einem Tag

geschehen, dessen Länge fünfzig Jahre entspricht und  solange andauern, bis Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) über die  Menschheit gerichtet hat. Dann erst werden sie in das  Paradies oder in die Hölle geführt. Jemand, der Kamele  besitzt und deren Zakah nicht zahlt, für dessen Kamele wird ein Platz erschaffen, worin sie alle, die Kamele  und ihre Besitzer, versammelt werden und worin die  Kamele mit ihren Jungen den Besitzer zertrampeln und  beißen werden. Dies wird an einem Tag geschehen,  dessen Länge fünfzig Jahre

entspricht und solange  andauern bis Allah sein Urteil fällt. Dann erst wird er  entweder in das Paradies oder in die Hölle eintreten.

Jeder Rinder- oder Schafsbesitzer, der deren Zakah  nicht zahlt, wird am Jüngsten Tag, auf einem freien  Platz, von diesen Tieren mit ihren zwei Hörnern,  fünfzig Jahre lang aufgespießt und mit ihren Füßen  zertrampelt werden. Und erst wenn Allah sein Urteil

verkündet, wird er entweder in das Paradies oder in die  Hölle eintreten.“ (Muslim)

 

10. Am Ramadhan ohne Grund nicht fasten

 

Der Gesandte Allahs  (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Der Islam basiert auf fünf  Dingen: das Zeugnis, dass es keinen Gott außer Allah  gibt, dem es gebührt zu dienen, und dass Muhammad  der Gesandte Allahs ist; die Verrichtung des Gebets,  das Entrichten der Zakah, die Hajj und das Fasten im  Monat Ramadan.“ (Bukhari; Muslim)

 

11. Zina (außerehelicher Geschlechtsverkehr)

 

Die Unzucht (Ehebruch)

Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagt: „Nähert euch nicht der Unzucht!  Ohne Zweifel ist es eine Schändlichkeit und ein übler

Weg.“ (Sura al-Isra, Aya 32)

 

Und Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagte: „Sie sind jene, die weder  einem anderen Gott außer Allah dienen, noch jemanden  töten, dessen Leben Allah für verwehrt erklärte, es sei  denn aus Berechtigung, und die zudem keine Unzucht  (Ehebruch) begehen. Und wer das aber tut, findet seine  Strafe.“ (Sura al-Furqan, Aya 68)

 

Einst wurde der Gesandte Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) nach den  großen Sünden gefragt. Er antwortete: „Dass du etwas  anderes Allah gleichstellst, obwohl nur Er dein  Schöpfer ist.“ „Welche kommt danach?“, wurde er  gefragt. Er sagte: „Dass du dein Kind tötest, weil du  befürchtest, dass es das Essen mit dir teilt.“ Auf die  Frage, welche Sünde dann kommt, sagte er: „Dass du  Unzucht mit der Ehefrau deines Nachbarn begehst.“  (Bukhari; Muslim)

 

 

12. Homosexualität und das Nachahmen des anderen Geschlechts (Transvestismus)

 

Homosexualität (Liwat)

An vielen Stellen des Qurans, erwähnt Allah das Volk  des Propheten Lots. Allah hat dieses Volk wegen dieser  schlimmen Tat vernichtet. Die Gelehrten sind sich  darüber einig, dass die Homosexualität (Sodomie) eine  große Sünde ist. Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagt: „Vergeht ihr  euch unter den Menschen an Männern und lässt eure  Frauen beiseite, die euer Herr für euch geschaffen hat?

Nein, ihr seid ein Volk, das die Schranken  überschreitet.“ (Sura asch-Schuara, Aya 165-166)

 

 Homosexualität ist abscheulicher und schlimmer als die  Unzucht zwischen Mann und Frau.

 

Der Gesandte Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Tötet jene, die  Liwat begehen oder an sich begehen lassen.“ Die  Überlieferungskette ist „hasan“.

 

 Und er (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Allah hat all jene verflucht,  die das ausüben was das Volk des Propheten Lots  praktizierte.“ 41F42 Die Überlieferungskette ist „hasan“.

 

 Ibn Abbas sagte: „Sie (jene, die Liwata begehen oder an  sich begehen lassen) werden zur Strafe vom höchsten  Gebäude der Stadt hinuntergeworfen und danach  gesteinigt.“

 

 Und es wird überliefert, dass der Prophet (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ)  sagte: „Das Sihak der Frauen (die lesbische Liebe)  gehört ebenfalls zur Unzucht.“ Die Überlieferungskette  ist „Layin“. (Tabarani)

 

 Die Strafe der Homosexuellen ist nach der Rechtsschule  des Imam Schafi'i, dieselbe wie die eines Ehebrechers.  Zudem ist die islamische Gemeinschaft sich darüber  einig, dass derjenige, der mit einem Sklaven Unzucht  begeht, ein Übeltäter ist.

 

13. Zinsen nehmen und geben

 

Der Verschlingen von Zinsen

 

Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagt: „O Ihr, die ihr glaubt, fürchtet  Allah und verzichtet auf das, was noch übrig ist an  Zinsen. Und solltet ihr dies nicht tun, so wisset dann,  dass Allah und Sein Gesandter euch den Krieg  erklären.” (Sura al-Baqara, Aya 278-279)

 

Der Gesandte Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Hütet euch  vor den sieben vernichtenden Sünden.“ Die Leute  sagten: „O Gesandter Allahs, welche sind diese?“ Und  er sprach: „Diese sind: Allah Partner beizugesellen; die  Zauberei; die ungerechtfertigte Tötung eines Menschen,  dessen Leben Allah verwehrte; der Handel mit dem  Zins; der unrechtmäßige Verzehr des Eigentums eines

Waisenkindes; die Flucht vom Schlachtfeld und die  Verleumdung einer arglosen und tugendhaften Frau.“  (Bukhari; Muslim)

 

14. Veruntreuung des Vermögens von Waisen

Der unrechtmäßige Verzehr des Eigentums eines  Waisenkindes

Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagt: „Wahrlich, diejenigen, die das  Vermögen der Waisen zu Unrecht aufzehren, verzehren  nur Feuer in ihre Bäuche. Und sie werden in ein  rasendes Feuer hineingehen.“ (Sura an-Nisaa, Aya 10)

 

 

15. Lügen im Namen ALLAHs oder Seines Gesandten

 

Dem Propheten etwas zuzuschreiben, was er nicht sagte

Der Gesandte Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Eine Lüge, die  in meinem Namen erfolgt, gleicht in keinster Weise  einer Lüge, die im Namen eines anderen getätigt wird.  Wer absichtlich eine Lüge über mich verbreitet, der  wird mit Sicherheit seinen Platz in der Hölle  einnehmen.“ (Bukhari; Muslim)

 

 Und er (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Ein Gläubiger kann mit  jeder Charaktereigenschaft erschaffen werden. Niemals  jedoch mit der eines Veruntreuens (Verräter) oder der  eines Lügners“ (Ahmad)

 

 Und er (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte auch: „Derjenige, der bewusst  einen erfundenen Hadith als wahr überliefert, gleicht  dem, der ihn erfunden hat.“ (Muslim; Tirmidhi; Ibn  Maja)

 

16. Hochmut und Arroganz

 

Die Arroganz, der Eigenlob, die  Selbstverherrlichung und die Selbstgefälligkeit

 

Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagt: „Und Musa sagte: Ich habe  meine Zuflucht zu meinem Herrn und eurem Herrn  genommen vor jedem Arroganten, der nicht an den Tag  der Abrechnung glaubt.“ (Sura al-Mu'min, Aya 27)

 

Und Er ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagte: „Gewiss, Er (Allah) liebt die  Hochmütigen nicht.“ (Sura an-Nahl, Aya 23)

 

 Und Er ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagte: „Wahrlich, diejenigen, die  über die Verse Allahs streiten, ohne das ihnen ein  Beweis zuteil wurde, in ihren Brüsten ist nichts außer  Überheblichkeit (auf das, was), sie nicht erreichen  werden. So nimm Zuflucht bei Allah. Wahrlich, Er ist

der Hörende, der Sehende.“ (Sura Ghafir, Aya 56)

 

 Der Gesandte Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Als ein Mann  sich selbst verherrlichend dahinging, ließ ihn Allah in  die Erde einsinken. Und sein versinken wird bis zum  Jüngsten Tag anhalten.“ (Bukhari; Muslim; An-Nasai)

 

Der Gesandte Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Arroganz ist,  die Wahrheit zu leugnen und die Menschen gleichgültig  und verachtend zu behandeln.“ (Muslim; Tirmidhi)

 

 

17. Das Trinken von Alkohol und der Konsum von Sucht- und Rauschmittel, wie z.B. Drogen, Zigaretten, etc.

 

Der Alkoholkonsum selbst, wenn man sich nicht betrinkt

 

Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagt: „Sie fragen dich nach  berauschendem Trunk und dem Glücksspiel. Sprich: „In  beiden liegen große Sünden und auch einige Nutzen für  die Menschen.“ (Sura al-Baqara, Aya 219)

 

Der Gesandte Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte:  Allah gelobte, all jene vom Khabal-Schlamm trinken  zulassen, die berauschende Getränke zu sich nehmen.“  Was ist der Khabal-Schlamm?“, fragten seine  Gefährten. Der Gesandte antwortete: „Der Schweiß

(oder die Ausscheidungen) der Höllenbewohner.“  Muslim)34F35

 

 Der Gesandte Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Wer auf  dieser Welt Wein trinkt, dem wird dies im Jenseits  verwehrt.“ (Bukhari; Muslim)

 

 Und er (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Der verstorbene Alkoholabhängige, wird im Zustand eines  Götzenanbeters vor Allah treten.“ (Ahmad; Tabarani; Bazzar)

18.Die Verleumdung einer tugendhaften Muslimin

 

Der Gesandte Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Ein Muslim  ist jemand, vor dessen Zunge und Hand die anderen  sich in Sicherheit befinden.“ (Bukhari; Muslim; Abu  Dawud; An-Nasai)

 

Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagt: „Diejenigen, welche die ehrbaren,  ahnungslosen (unschuldigen) und gläubigen Frauen  verleumden, sind im Diesseits und im Jenseits  verflucht. Für sie gibt es eine große Pein.“ (Sura an-Nur, Aya 23)

 

Und Er ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagt: „Diejenigen, die ehrbare Frauen  (mit Unzucht/Ehebruch) verleumden, dann jedoch keine  vier Zeugen dafür vorbringen, diesen sollt ihr achtzig  Peitschenhiebe verabreichen und lasst ihre  Zeugenaussage niemals mehr gelten. Denn sie sind die  wahren Frevler.“ (Sura an-Nur, Aya 4)

 

19. Das Stehlen von der Kriegsbeute, der Staatskasse  (Baytu l-Mal) oder der Zakah

 

Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagt: „Es gebührt keinem Propheten,  dass er jemals etwas (von der Kriegsbeute)  unterschlägt. Und wer (etwas) unterschlägt, der kommt  am Tag der Auferstehung zusammen mit dem, was er  unterschlagen hat.“ (Sura Ali Imran, Aya 161)

 

Der Gesandte Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ), Abu Bakr und Umar  verbrannten das Hab und Gut und schlugen all jener,  die von der Kriegsbeute stahlen. (Abu Dawud)

 

Abdullah ibn Amr sagte: „Einst bewachte ein Mann  namens Kirkira die Sachen des Propheten. Als er  verstarb, verkündete der Prophet, dass er in die Hölle  kommen werde. Die Sahaba fanden bei diesem Mann  einen Überwurf aus Filztuch von der noch nicht  aufgeteilten Kriegsbeute.“ (Bukhari; Ibn Maja; Ahmad)

 

Es gibt zahlreiche Ahadith zu dieser Angelegenheit. Im  Kapitel „Unrecht“ werden einige davon aufgezählt.

 

Es gibt drei Arten des Unrechts bzw. der Ungerechtigkeit:

 

1 – Die unerlaubte und unzulässige Aneignung des  Besitzes anderer Menschen.

 

2 – Das ungerechtfertigte Töten, Schlagen, oder  Verletzen eines anderen Menschen.

 

3 – Dem Volk durch Beleidigung, Verfluchung und  Verleumdung Unrecht zuzufügen.

 

In seiner Abschiedspredigt sagte der Gesandte Allahs   Euer Blut, euer Besitz und eure Ehre sind„ :(ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) euch einander verwehrt. So wie dieser Tag, an diesem  Ort und in diesem Monat.“ (Bukhari; Muslim; Abu  Dawud)

 

20. Das Zufügen von Unrecht durch die  unrechtmäßige Aneignung des Eigentums anderer

 

Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagt: „Verzehrt nicht untereinander in ungerechter Weise. Und Sünde, indem ihr diese der Obrigkeit anbietet...“ (Sura al-Baqara, Aya 188)

 

Der Gesandte Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Der Jüngste  Tag wird für die Ungerechten sehr finster sein.“

(Bukhari; Muslim; Tirmidhi)

 

Und er (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Wer sich von fremden  Ländereien auch nur eine Handbreite Erde zu Unrecht  aneignet, dem wird Allah am Tage des Jüngsten  Gerichts sieben Ländereien um den Hals legen.“  (Bukhari; Muslim)

 

Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagt: „Wahrlich, Allah begeht nicht  das geringste Unrecht.“ (Sura an-Nisaa, Aya 40)

 

21. Diebstahl und Der Straßenraub

 

Der Diebstahl

Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagt: „Dem Dieb und der Diebin  schneidet ihnen die Hände ab, als Vergeltung für das,  was sie getan haben, und als abschreckende Strafe von  Allah. Allah ist Mächtig und Weise.“ (Sura al-Maida,  Aya 38)

 

Der Gesandte Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Allah soll den  Dieb verdammen, dessen Hand abgeschnitten wurde, weil er ein Ei stahl, oder dessen Hand abgeschnitten  wurde, weil er ein Strick stahl.“ (Bukhari; Muslim; An- Nasai)

 

Und er (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Gebt Acht vor diesen vier  Dingen: Allah etwas beizugesellen; die  ungerechtfertigte Tötung eines Menschen, dessen Leben  Allah für haram erklärte; das Begehen von Unzucht und  das Begehen von Diebstahl.“ 46F47

 

 Die Reue eines Diebes ist nur dann gültig, wenn er  zudem die gestohlene Ware seinem Besitzer  zurückgibt. Falls der Dieb das Gestohlene nicht mehr  hat, so muss er den Besitzer um Verzeihung bitten.

 

Der Straßenraub

Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagt: „All jene, die gegen Allah und  Seinen Gesandten Krieg führen und Verderben im Lande  anrichten, ihre Bestrafung ist, dass sie getötet oder  aufgehängt oder dass ihnen Hände und Füße  wechselweise abgeschlagen oder dass sie aus dem  Lande vertrieben werden. Das wird für sie eine  Erniedrigung in dieser Welt sein, und im Jenseits wird  ihnen eine schwere Strafe zuteil.“ (Sura al-Maida, Aya 33)

 

Allein die Androhung eines Straßenraubes ist bereits  eine große Sünde. Folglich ist der Straßenraub selbst  eine noch größere Sünde. Der Räuber hätte durch das  Verletzen und Töten von Menschen und die  gewaltsame Wegnahme vom fremden Eigentum viele  große Sünden zugleich begangen. Zudem unterlassen  die meisten von ihnen das Gebet, und geben die Beute  in der Regel für Alkohol und Prostituierte aus.

 

22. Der Meineid

 

Von Abdullah ibn Amr; Der Gesandte Allahs (  ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ sagte: „Die großen Sünden sind: Allah etwas (وﺒﻐﻢ beizugesellen, die Eltern zu plagen, ungerechterweise  einen Menschen zu töten und Meineid zu begehen.“  (Bukhari)

 

 Der Meineid basiert auf der bewussten Lüge. Sie wird  auch „Ghamus“ (Der Eintauchende, Der Versenkende)  genannt. Denn der falsche Eid versenkt den  Vereidigten immer tiefer in seine Sünden.

 

Der Gesandte Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Am Tage des Jüngsten  Gerichts wird Allah mit drei Leuten weder reden, noch  sie ins Reine führen und ihnen wird eine schmerzliche  Strafe zuteil. Diese sind: derjenige, der voller Arroganz seine Kleidung auf dem Boden hinter sich herschleift;  derjenige, der einem seine Guttaten vorhält; und  derjenige, der anderen mittels einer Lüge seine Ware  verkauft.“ (Muslim; Abu Dawud; Tirmidhi; An-Nasai)

 

Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagt:

Und diejenigen, die nichts Falsches bezeugen, und die, wenn sie unterwegs leeres Gerede hören, mit Würde (daran) vorbeigehen. (furkan 72)

 

23. Das Häufige Lügen

 

Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagt: „Wahrlich, Allah weist dem  nicht den Weg, der maßlos und ein Lügner ist.“ (Sura  Ghafir, Aya 28)

 

 Und Er ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagte: „Verdammt seien die Lügner.“  (Sura az-Zariyat, Aya 10)

 

 Und Er ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagte: „Dann lasst uns gegenseitig  verwünschen, auf das Allahs Verdammnis die Lügner  treffe.“ (Sura Ali Imran, Aya 61)

 

 Der Gesandte Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Die Lüge  führt zur Sünde und die Sünde führt in die Hölle. Wer  wieder und wieder lügt, gilt vor Allah endgültig als  Lügner.“ (Bukhari; Muslim)

 

 Und er (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Ein Heuchler besitzt drei  Charakterzüge: Wenn er spricht, so lügt er; verspricht er  etwas, so hält er sich nicht daran; und wird ihm etwas  anvertraut, so veruntreut er es.“ (Bukhari; Muslim)

 

24. Der Selbstmord, und sie gehört zu den größten  Sünden

 

Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagt: „Und tötet eure nicht selbst!  Zweifellos ist Allah euch gegenüber barmherzig. Wer  maßlos handelnd (dieses) Unrecht begeht, den werden  Wir ins Feuer hineinwerfen. Dies ist für Allah ein  leichtes. Wenn ihr euch vor den großen Sünden hütet,  die euch verboten wurden, so werden Wir eure Fehler  verbergen und euch an einen ehrenvollen Platz führen.“

(Sura an-Nisaa, Aya 29-31)

 

 Und Er ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagte: „Sie sind jene, die weder  einem anderen Gott außer Allah dienen, noch töten sie  ungerechterweise jemanden, dessen Leben Allah für  verwehrt erklärte.“ (Sura al-Furqan, Aya 68)

 

sagte Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ): „Weil mein Diener versuchte  vor Mir sein  Leben zu beenden, habe Ich ihm das  Paradies verwehrt.“ (Bukhari; Muslim)

 

Von Jundub ibn Abdullah; Der Gesandte Allahs ( ﺻ� اﷲ .sagte: „Einst wurde ein Mann stark verletzt (ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢWeil er dieSchmerzen nicht mehr aushielt, nahm er ein  Messer und trennte seine Hand ab. Das Blut strömte solange aus der Wunde,    bis er verstarb. Daraufhin sagte Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ): „Weil mein Diener versuchte  vor Mir sein Leben zu beenden, habe Ich ihm das

Paradies verwehrt.“ (Bukhari; Muslim)

 

25. Der ungerechte Richter

 

 Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagt: „Und wer nicht nach dem  herrscht (regiert), was Allah hinabgesandt hat, das sind  die Kafiruun.“ (Sura al-Maida, Aya 44)

 

 Und Er ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagte: „Wollen sie etwa den  Rechtspruch (die Gesetze) der Jahiliyyah50F51?“ (Sura al- Maida, Aya 50)

 

 Und Er ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagte: „All jene, die die von Uns  hinabgesandten klaren Beweise und Rechtleitungen  verbergen, nachdem Wir diese den Menschen im Buch  erklärt hatten, sie verflucht Allah und alle anderen  Fluchenden.“ (Sura al-Baqara, Aya 159)

 

 Hakim berichtet mit einer Überlieferungskette, mit der  ich nicht zufrieden bin, dass der Gesandte Allahs ( ﺻ� اﷲ sagte: „Allah akzeptiert nicht das Gebet eines (ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ Imams (Herrscher, Verwalter), der nicht mit dem  richtet, was Allah hinabsandte.“

Und Hakim überlieferte auch folgenden Hadith und  befand ihn für „sahih“: Der Prophet (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte:

 

„Von drei Richtern ist einer im Paradies und zwei in der Hölle: Der Richter, der die Wahrheit kennt und dementsprechend richtet, ist im Paradies. Doch der  Richter, der die Wahrheit kennt und (bewusst) nicht nach ihr richtet, sowie der Richter, der unwissend

richtet, sind in der Hölle.“

 

Jeder Richter, der unwissend und ohne ein Beweis von  Allah oder Seines Gesandten, über eine Sache richtet,  gehört zu den Richtern, die in die Hölle kommen   werden.

 

26. Das Nachahmen des jeweils anderen Geschlechts

 

 Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagt: „Sie sind jene, die die großen  Sünden und die Abscheulichkeiten meiden.“ (Sura asch- Schura, Aya 37)

 

Ibn Abbas sagte: „Der Gesandte Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ)  verfluchte die Frauen, die Männer nachahmen und die  Männer, die Frauen nachahmen.“ Bukhari; Abu Dawud und Tirmidhi.

 

Der Gesandte Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Allah hat die  Frauen verdammt, die versuchen sich den Männern zu  ähneln.“ Die Überlieferungskette ist „“. Abu Dawud.

 

 Abu Hurayra sagte: „Der Gesandte Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ)  hat die Frauen, die Männerkleidung tragen und die  Männer, die Frauenkleider tragen verflucht.“Die  Überlieferungskette ist „“. Abu Dawud.

 

27. Der Muhallil und der Muhallal-Lahu

 

 Von Ibn Mas'ud; Der Gesandte Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ)  sagte: „Verflucht seien der Muhallil und der Muhallal- Lahu.“ Überliefert von An-Nasai und Tirmidhi.

 

Der Muhallil: Jemand, der mit einer (endgültig)  geschiedenen Frau eine (Schein-)Ehe eingeht, (um sich dann wieder

von ihr zu scheiden), damit der vorherige Ehemann sie wieder heiraten kann.

 

Der Muhallal-Lahu: Der (Ex-)Ehemann, der endgültig von seiner Frau geschieden wurde, und der es nun zulässt, dass

seine (Ex-)Frau mit einem anderen eine (Schein-)Ehe eingeht, um sie  dann (nach ihrer geplanten Trennung) wieder heiraten zu können.

 

28. Der Verzehr von Aas, Schweinefleisch oder Blut

 

 Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagt: „Sprich: Ich finde in dem, was  mir offenbart wurde, nichts, das einem Essenden, der es  essen möchte, verboten wäre, außer Aas, vergossenes  Blut, Schweinefleisch, denn dies ist unrein, oder ein in  Sünde geschlachtetes Tier, über das der Name eines  anderen statt der Allahs ausgerufen wurde.“ (Sura al- An'aam, Aya 145)

 

 

Wer bewusst eines dieser Dinge verzehrt, dessen  Verbot in diesem Quranvers offen verkündet wurde,  wird zu einem Übeltäter. Ich kann mir keinen Muslim  vorstellen, der bewusst Schweinefleisch isst. Bei den  Menschen, die dieses Fleisch trotzdem verzehren,  können es sich nur um Ketzer oder andere vom Islam  abgefallene und irregeleitete Personen handeln. Für die

 

Muslime, ist der Verzehr von Schweinefleisch schwerwiegender als der Genuss von Alkohol.

 

 Es ist authentisch überliefert, dass der Gesandte Allahs  sagte: „Das Fleisch, das durch (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) unrechtmäßig erworbenes Vermögen aufgebaut wurde,  wird nicht in das Paradies eintreten. Die Hölle passt  besser zu ihm.“ (Ahmad; Hakim)

 

Es ist authentisch überliefert, dass der Gesandte Allahs  sagte: „Das Fleisch, das durch (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) unrechtmäßig erworbenes Vermögen aufgebaut wurde,  wird nicht in das Paradies eintreten. Die Hölle passt  besser zu ihm.“ (Ahmad; Hakim)

 

 Unter allen Muslimen herrscht Konsens darüber, dass  das Spielen von Nard (Würfel) verboten ist. Als Beweis  dafür beziehen sie sich auf die folgenden Worte des  Gesandten Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ): „Derjenige, der mit  Nardachir (Würfel) spielt, gleicht jemandem, der seine  Hände mit dem Fleisch und dem Blut eines Schweins  beschmiert.“ (Muslim; Abu Dawud)

 

 Zweifellos ist es eine größere Sünde, dass ein Muslim seine Hände mit dem Fleisch und dem Blut eines  Schweins beschmiert, als wenn er Nard spielen würde.  Eine weitaus größere Sünde ist es natürlich, dieses  Fleisch und Blut zu verzehren. Möge Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ)  uns vor solchen Dingen bewahren.

 

29. Die Veruntreuung / Der Verrat

 

 Allah ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagt: „O ihr, die ihr glaubt! Begeht  keinen Verrat an Allah und an den Gesandten, noch  seid wissentlich untreu gegenüber den euch  anvertrauten Dingen.“ (Sura al-Anfal, Aya 27)

 

 Und Er ( ﺒﺒﺎﺎﻧ  وﺗﻌﺎﻟ) sagte: „Allah führt die List der Veruntreuter (Verräter) nicht zum Erfolg.“ (Sura Yusuf,  Aya 52)

 

Der Gesandte Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Jemand, der  nicht vertrauenswürdig ist, der besitzt keinen Imaan;  und jemand, der seine Versprechen nicht hält, der hat  keinen Din.“ 61F62

 

Und er (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Ein Heuchler besitzt drei  Charakterzüge: Wenn er spricht, so lügt er; verspricht er  etwas, so hält er sich nicht daran; und wird ihm etwas  anvertraut, so veruntreut er es.“ (Bukhari; Muslim)

 

30 Fluchen

 Das Verfluchen (Beleidigen)

 

Der Gesandte Allahs (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Die Verfluchung eines Gläubigen gleicht seiner Tötung.“  (Bukhari; Muslim)

Und er (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „Die Beleidigung eines Muslims ist Fisq, dessen Tötung ist Kufr.“ (Bukhari; Muslim)

 

Und er (ﺻ� اﷲ ﻋﻐﻴ  وﺒﻐﻢ) sagte: „All jene, die andere (aus Gewohnheit) Verfluchen, werden am Tage des Jüngsten Gerichts weder Fürsprecher noch Zeugen sein.“  (Muslim)

 

Fisq: Die Missachtung und die Überschreitung der  von Allah festgesetzten Grenzen; Ungehorsamkeit; Ausschweifung;  Frevel; Sünde; die bewusst Abweichung bzw. die Abirrung vom Recht; die Ungehorsamkeit und die Auflehnung gegenüber den  Geboten Allahs, und der damit einhergehende Irrgang und die  Abweichung vom rechten Weg. Jener der Fisq begeht wird Fasiq

genannt.

 

 

 

 Prostitution und Zuhälterei

 

Das Vernachlässigen von Gemeinschaftsgebeten ohne Entschuldigung (gilt für Männer)

 

Das Vernachlässigen des Freitagsgebets (gilt für Männer)

 

Die Hadsch nicht verrichten, obwohl man es könnte und die Voraussetzungen erfüllt sind bzw. erfüllen kann

 

Vernachlässigung der Verwandten

 

Verzehren von Vermögen, dass man auf verbotene Art und Weise erhalten hat

 

 Ungerechtes Verhalten und das ungerechte Richten

Erpressung von Schutzgeld

 

Bestechung (nehmen und geben)

 

Eine Frau heiraten und sich wieder von ihr Scheiden lassen, nur damit sie wieder ihren früheren Exmann heiraten kann (arab.: Muhalil und Muhalalu-lah).

 

Das Nicht-Reinigen der Ausscheidungsorgane nach dem Wasserlassen, bzw. nach der Notdurft

 

Riyaa (kleiner Schirk): Die Zuschaustellung der guten Taten und gottesdienstlichen Handlungen mit der Absicht, nicht in erster Linie ALLAHs Geboten zu folgen, sondern einen guten Eindruck auf die Menschen zu machen.

 

 

 

Das Verbergen von Wissen

 

 

. Vorhaltungen machen

 

 Das gegenseitige Bespitzeln und Ausspionieren

 

 Verbreiten von Gerede, Klatsch, Tratsch und Gerüchten und viel Sinnloses reden

 

49. Das Nicht-Einhalten geschlossener Verträge

 

50. Der Glaube an die Aussage der Astrologen (Horoskope) und Wahrsagern

 

51. Überheblichkeit und Respektlosigkeit gegenüber dem Ehepartner (das gilt für Frauen und Männer)

 

52. Bildhauerei

 

53. Übertriebene emotionale Ausbrüche bei Todesfällen (Zerreißen der Kleider, Haare ausreißen, lautes Weinen und Klagen etc.)

 

54. Unterdrückung der Schwachen

 

55. Das Belästigen des Nachbarn

 

56. Das Schädigen und Beschimpfen der Menschen, insbesondere der Muslime

 

57. Tragen von Seide und Gold für Männer

 

58. Das Schächten von Vieh unter Anrufung eines anderen Namens anstelle des Namens von ALLAH

 

59. Das Vortäuschen falscher Abstammung

 

60. Diskutieren, das zum Streit führt

 

61. Das Vorenthalten von Trinkwasser

 

62. Das Betrügen beim Messen und Wiegen

 

63. Das Schädigen von Erben durch das Testament

 

64. Betrug und Habgier

 

65. Das Beschimpfen eines/einer Gefährten/in des Gesandten Muhammad (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm)

 

66. Das Zürnen im Unrecht

 

67. Der Hass gegenüber anderen Menschen

 

69. Heuchelei

 

Das Verachten von Armen und Schwachen und das Achten der Reichen wegen ihres Vermögens

 

Argwohn und üble Nachrede (arab.: Ghiba)

 

 Das Horten von Vermögen und Geiz

 

 Die Veruntreuung von Geldern und Ähnliches